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畫家王來文說，書畫雖然是他的志業(yè)，但平生占去最多時間的，卻是閱讀與寫作?！秮砦碾S筆》（海峽文藝出版社2022年10月版），共分三輯“畫里散步”“今賢雅敘”“文心散墨”，收入畫家近年創(chuàng)作的41篇散文隨筆。王來文的創(chuàng)作拓展了以書畫作為書寫內容的路徑，為散文貢獻了一種新的維度，那就是以書畫作為探索歷史與當代關系的媒介?；蛟S有人會提出疑問，有關書畫等傳統(tǒng)文化的散文書寫并不鮮見，《來文隨筆》的特殊意義何以見之？《來文隨筆》真正嵌入了歷史，并非簡單地描述歷史。
人品如畫品、亦如書品，王來文在書畫領域建構起一道由古及今的書畫家“人格畫廊”。作者對書畫的鑒賞實為對人格精神的鑒賞，正如他在《游藝神通》一文中所言：“在歷史的洪流中，總有些隱藏的訊息與生命密碼等待著被重組，被再次發(fā)現(xiàn)，被再次挖掘。”《來文隨筆》由書畫入手，再談到其背后的人格內蘊及其細微變化的軌跡。在《清剛內斂》一文中，他飽含深情書寫“一代完人”黃道周：“黃道周應是書法史上最著意于字距和行距疏密對比的大家。其作品行與行之間遙遙相隔，疏朗開闊，突出縱列體勢，強化通篇的形式之美。若說，嚴冷方剛、不諧流俗，是黃道周個人不平凡的人生和人格在藝術上的宣泄與發(fā)揮，那么，力量感與壓迫感，則應該是其身處亂世顛沛的情志和個人內心抑郁的情感折射?！蓖鮼砦膹募毼⒍橄蟮乃囆g鑒賞的角度印證了傳統(tǒng)文人的精神面向，這種剝繭抽絲的從容手法顯得十分精致獨到，讓讀者在物象之中察覺到鮮活的人物，這是《來文隨筆》至為高明的一面，姑且可以稱之為“書語”或者“畫語”。王來文由書畫到人格，由表及里，追求的是一種精致而深刻的藝術與人格的解剖之道，無論對于藝術的理解，還是對于人格的闡釋，他都以一種藝術創(chuàng)作和鑒賞的精準而深邃的目光一窺到底。
王來文從藝術創(chuàng)作和鑒賞的角度開拓出書畫家人格這一獨特的風景，他采取的寫作策略可以用“以意逆志”來形容?！爸袊鴷嬎囆g向來是生命氣質在筆墨上的外在生發(fā)。畫為心聲，書為心跡，觀畫如觀人，畫格即人格，畫品即人品，畫與人相輝映相映襯，也相表里?！保ā陡兄x水墨》）王來文以一種靜水流深的文藝體驗的共鳴來實現(xiàn)人格的塑造，這是《來文隨筆》作為散文寫作深刻的地方。
《來文隨筆》在散文書寫上具有鮮明的自覺意識，作者對于藝術的沉浸式理解貫穿整部作品。從此意義上講，《來文隨筆》作為一個個案，也無形中印證了對于散文書寫和審美認知的一種新變，那就是追求“言之有物”和“言之有序”，這里的“物”和“序”帶有主觀建構的意味，即從紛繁復雜或千篇一律的現(xiàn)象當中梳理和建構出內部的架構、邏輯或者模式，這就意味著，散文書寫需要儲備更多的能量和技能。與此同時，當代散文也體現(xiàn)出對“法度”意識的自覺，所謂“無理而妙”“文無定法”，往往體現(xiàn)出對于“法度”的熱衷。如同書畫中的“潑墨”藝術，一邊追求“畫面之氣磅礴、之勢暢快，云水煙靄，溫潤蒼翠，墨氣清緲通然”，一邊“在潑的收與放的對比中，有著完整的統(tǒng)一性、整體性，有一種氣概的力量存在……在濃淡墨色間流淌與交融的變幻中充盈著抽象之美”（《潑墨交響》）。
《來文隨筆》還表現(xiàn)出作者對于“質”的美學追求。在《原野鄉(xiāng)情》一文中，他引用袁宏道的一句話：“文之不傳，非曰不工，質不至也。”王來文認為：“我想文章如此，繪畫亦同理。無質之畫如無質之文‘華而無實’一樣，無質之畫僅是技的炫耀，看可看矣，可惜感人動人之處沒矣。”“畫能感人必有質。”由此可見，王來文不僅在書畫的審美追求上高度重視“質”的表現(xiàn)，同時也將這種審美理念運用到散文的寫作中。這種“質”的美學追求，令人不由想起朱熹所提倡的“格物致知”之說。書畫作為一種藝術品類，它最為獨特的屬性就在于與物象的無礙溝通，何以做到“無礙”，不僅是一種藝術修養(yǎng)的境界，同樣也是一種藝術行為的實踐。
正如作者在《藝者的使命》一文中所言：“畫家，是一個技術的從藝者，技術非常重要，這無可置疑。沒有成熟的技術無法表達你的思想，成熟的技術是藝者邁向藝術高度的重要手段。但技術再高，如果沒有依托，沒有內涵，沒有表達更高層面的人文思想與人文思考，那作品呈現(xiàn)的僅僅只是技的炫耀而已。”“人文素養(yǎng)不僅影響藝術品格和藝術境界，還決定著藝術的深度與高度。”他還談到一個十分關鍵的術語——“通會”，“其實藝術的最佳境界，乃為‘通會’之境界。個人人文修養(yǎng)、藝術修養(yǎng)、胸襟見識、氣度胸懷，加之個人的消化能力，能夠把這些因素變成個人的藝術營養(yǎng)，流露在你的藝術創(chuàng)作上，遂臻‘通會’之境”。“通會”的概念內涵同樣適用于文學創(chuàng)作，當代散文的創(chuàng)作業(yè)已表明，廣博的學識、開闊的視野、深刻的理解，成為建構新的散文詩學邏輯的重要因素，促使當代散文出現(xiàn)了嶄新的精神面貌。與其說當代散文是文學家的創(chuàng)作，不如說它更屬于思想者的產(chǎn)物。
《來文隨筆》作為一本散文集，看似纖巧、精致，但卻蘊含著某種深沉的能量，這種能量既令人感到強烈震撼，也令人感到無比深邃，所以它不是一本簡單的抒情“隨筆”。
（作者：袁勇麟，系福建師范大學文學院教授、博士生導師）
